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#強制覚醒 #トーラス #自我脱落 【2/25(土) 東京ワーク ~所感と解説~】 

2023/02/26

2/25(土)東京にてワーク開催しました。


【尾骨の目覚め】

ふうせん1

背骨と丹田と意志のベクトルの拮抗バランスを整え頭頂を開き、尾骨の風船を割った瞬間、
衝撃がスコンと縦に抜けた参加者さんも。

(試したい方は、尾骨を床に打ち付けないよう細心の配慮を!)

ふうせん3
「強制覚醒!?」


身体構造の拮抗バランスから生まれる浮力が体軸を貫く感覚を体感してもらいました。

kikkou1.jpg kikkou2.jpg
「インナーマッスルと引張り合いの拮抗のバランスで、丹田の内側から浮きあがる(以前のワークより)」

~Rubin's work ツイッターより~

◆純粋な「意志」をどこにもぶつからないように「通す」とき、筋肉自ら最小の力で最適な拮抗バランスをとる。

◆足裏をピタッと地面に接地し、地面からの押し戻しを感じつつ爪先と踵でグリップすると、土踏まずの
アーチの頂点が上方向へキュッと引きあがります。
肉を落とさず上下の拮抗とバランスで構造的に直立している状態が本来のグラウンディングです。

◆「自律した意志」は、拮抗するバランスの中心から浮き出る。



【背面のトーラス】

開脚状態から足を後ろに抜き、普段は意識しづらい背後に巻き込むトーラスを立体的に感じます。

トーラス1

この時、耳の後ろ側で背後の音を聴くように空間を巻き込みます。

ある参加者さんは、足を抜かなくても可動域まで開脚し内転筋群をターンアウトさせ耳の後ろを意識
しただけで意識が立体的になりました。

~Rubin's work ツイッターより~

◆前に進むという直線的な前後感覚は、人間の心身と認識の構造自体に組み込まれています。
目が前面に配置されたのはこの理由です。
認識には、後ろが見えないという視野の死角が大きな影響を与えています。
これが、トーラス状の見かけ上の運動の一部を、直線的に切り取らせる要因です。



紐の両端を持ってピンと張り、身体の前面から頭上を通り背面へ抜いていくと、頭頂より少し手前
に視覚から紐が消えるポイントがあります。

視野から紐が消えるポイントで意識を切り替えずに空間をつなげていくと、頭頂から背面のトーラス
を体感できるようになります。

肉体の目の視野に引っ張られた平面的な身体意識を立体的に補完するのです。


このとき、体軸は空の筒になっています。

トーラスの中心は、内にも外にも属していません。

私たちは、宇宙の「中」にいるのではないのです。


【自我脱落の乗り物】

丹田の内圧、尾骨から頭頂へ抜けるエネルギーライン、存在の座(丹田の中空)に発生する意志、
丹田の底面(純粋な自我体の受け皿)、それらのベクトルが拮抗する構造を体感していただきました。


拮抗状態を整えた上で坐禅を組み両手を上げ、背後から両手を上へ引っ張りあげてもらい、手を緩めて
ストンと落とされると、構造のバランスが釣り合っていればエネルギーがパッと発射され最適化された
通り道を抜けていくのが感じられます。

この構造を体得した上で構造そのものをそこに置いておけるようになると「この私」は起こっていることを
ただ見ているだけでよくなるのです。


あとは、純粋な自我体から外れて頭部へ昇った自我感覚を本来の位置へ還せばよいのですが、還そう
とする主体が自我感覚に癒着してしまっているため、意図すればするほど頭部に気が昇った状態に
なってしまいます。

そこでいったん自我感覚だけを単体で寝落ちさせ、内圧を練った「乗り物」に乗せて丹田の中空へ一緒
に落としてしまう方法をとります。


今回この「乗り物」は、上咽頭を上方向へ押し上げながら唾を呑み込むときに発生する直径2センチ程の
圧の塊を利用しました。
(「乗り物」は意識的な裏技であり、本来の脱落は偶発的な落下によって起こります)

通常は唾を呑み込んだ直後に喉の辺りで圧は消えてしまいますが、肉体とイメージの境界ギリギリに集中
し続けることで圧を保ったまま丹田の中空めがけて落とします。
(圧を保つには、圧をどこにも癒着させないこと)


丹田の中空に発生する意志と自我感覚が乗った圧がぶつかる瞬間、反発する磁力のようなものが発生し
(ここはまだ肉体の境界線上です)トランポリンのように上方向へエネルギーを跳ね返そうとしますが、
跳ね返される前に丹田の底面(純粋な自我体の受け皿) を落とし穴のようにパカッと抜くと同時に圧の中心
をヒュッと真空に吸い込ませてしまいましょう。
(脱落体験が明確に起こらないのは、この全てのタイミングが一致しないからです)

すると初めて、どこにもつかまるところのない虚空に意志だけが生まれては消えていく現場に立ち会うこと
になるのです。


関連記事
⇒ 「固有受容覚を超えるとき」 【1/21(土) 東京ワーク ~所感と解説~】
⇒ #ニミッタ(丹光)の位相 #構造的な無執着 【4/15(土) 東京ワーク ~所感と解説~】
⇒ #輪廻はあるのか #私と世界の存続 【9/17(日) 東京ワーク ~所感と解説~】


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【#消失点 #野狐禅 #一神教 覚醒からのつぶやき 100】     

2023/02/20

菜の花と鏡
春がウォーミングアップを始めました。


◆認識の限界が、創造の限界。

◆限界なき創造は、認識不能。

◆創造力と認識の癒着を解く。

◆認識を超えたものがあるというより、
超えられない認識があるだけなのだ。

◆知を覚えず、覚を知ろう。

◆消失点は、後天的に獲得された視覚のイリュージョン。

◆パースはアイレベルを水平線に隷属させる。

◆宇宙空間に「アイレベル」なし。

◆「遠近法」と「実在感」は一致しない。

◆パースで隠れた面をアフォーダンスで補正。

◆パース初心者は、画面からはみ出した消失点を割り出すため
に画用紙をツギハギする。

◆視野からフレームアウトした消失点は、
その先に広がる仮想空間を要する(捏造する)。

◆一神教は「パースがきつい」
信者はパース酔いしている。

◆「信心深い」近代人は無意識的に、フレームアウトした
消失点に強迫され続けてきた。

◆『視点と消失点とを強調すると、そこに遠近法の幻覚が出来上がる。
これに結びついて、空間が視覚的、画一的、連続的なものであるという、
もう一つの幻覚が生じる。』マーシャル・マクルーハン

◆『”ルネッサンス美術の観察者”はシステム的に、経験の枠外に置かれる』
マーシャル・マクルーハン

◆「遠近法を知ってしまった目」は、もう元に戻れない。
だからこそ、ルソーの(頓珍漢な)遠近感は、巨匠たちを唸らせた。

◆遠近感は両眼視差や物体の肌理や影により脳内で編集されたものだ。
だからしばしば錯覚が起こる。
遠近法の一点透視図法は一神教の神を中心に描く宗教画から発展した。
それ以前の人間は、日本画のように多神教的なフラットな世界に住んでいた。

◆遠近法の啓蒙によって人間は視点と意識を固定された。
それと同時に自我が強化された。
古代の人間は自我をメタ認知することがなかった。
メタ認知が、人間の苦しみを生み出した。

◆だからといって「多神教に回帰せよ」ということではない。

◆真の「3次元視」を獲得するには、2次元的な線遠近法が必要だった。

◆だが「3次元視」の次の視覚は、まったく別のフェーズから起こるだろう。

◆この世界で「それ」を共有しようとするのは的外れなのだ。
共有しようとすればするほど、ズレが認識される。
インパクトとして在る以外にない。

◆「同時」に「共有」されることなど、あり得ないのです!!

◆まず世界に「参加」しなければ、神に意見が通る実感も持てない。

◆真に「意見」があるならばの話。
「不平」は「意見」ではないよ。

◆それは「肚落ち」というより「肚抜け」だ。

◆ダルマへの無力感(卑小感)を無我の証拠にしない。

◆半覚者は無我の一瞥をダルマに落とし込んでしまう。
落とし込んだ爽快感を手放していく覚悟があるか?

◆100%矛盾していれば、それが真実と呼ばれる。

◆法則と現象は、一対一対応ではない。

◆「無限」を「理解の及ばない天文学的数字」と混同しない。

◆「天文学的数字」は、天文学に収まる。
私たちはただ数字に気絶しているだけ。

◆物理世界では、分岐の可能性は必ず有限になる。
天文学的な分岐を無限と勘違いしなければの話。

◆体は体のまま置いておく
私は私のまま置いておく
無も無のまま置いておく
空も空のまま置いておく

◆物理空間にしろ心理空間にしろ、それらを「置いておく」とき、
空間をそれ自体の位置からズラさないのが肝。
ここは、気づきの瞑想において「観照者」の陥りやすいポイント。

◆感傷者から観賞者へ
観賞者から観照者へ
観照者から歓笑者へ

◆観照という名の傍観に気づく。

◆鑑賞者という名の傍観者の驕り。

◆覚者は「レトリック」を魔境から取り戻す。

◆鼻で笑い肚の笑わぬ禅者の魔窟。

◆「勘のいい餓鬼は嫌いだよ」

◆未知に忖度しない。

◆未知から目を背けると、不可知の神が脅してくる。

◆認知構造に依拠する不可知を未知と混同している。

◆構造的な不可知の留保として神を立て怯えている。

◆野狐禅は未知への忖度が強迫的になりがち。
数多の半覚者が未知に脅されたまま去った。

◆この世では、未知の入口までは見ておこう。

◆未知と神を混同しない。

◆未知と無我を混同しない。

◆未知に媚びない。

◆真の無執着とは「未知なるもの」の徹底的な放念。
「未知に蓋をせず」完全に放念できるかどうかだ。

◆未知に脅かされていない時、存在は強度を増す。

◆完全なる放念から来る直観は、神秘を凌駕する。

◆神に秘はない。

◆「悟り」は「差取り」ではない!
この勘違いが横行している印象。

◆この世的には、現象差を取るより、心理差を取るほうが「速い」。
修行者は苦の激減に味を占めて、現象差を取ろうとしはじめる。

◆「差」は、認識の仕様。

◆「個の中心」は平均値ではない。
「全の中心」は中央値ではない。
「生の中心」は最頻値ではない。

◆「いま」は、時間の補正では出会えず。
「ここ」は、空間の補正では出会えず。
「それ」は、信念の補正では出会えず。

◆「肉体意識」は、時差の幽霊。
時差のない肉体は、「肉体」。

◆自分の葬儀で流したい曲目は何だろう?
その曲のイメージを、今すぐ超えよう。
自分の葬儀で使いたい写真は何だろう?
その顔のイメージを、今すぐ超えよう。

◆この世界の複雑さは、膨大な組み合わせによるもの。
意味は入り組んでいるが、パターンと運動は割と単純。

◆無限の組み合わせが、必然を偶然に見せかける。

◆ブラックボックスから忽然と顕われる神秘も、人類の未だ見ぬ
「組み合わせ」の妙にすぎない。
近未来の人間が神秘という名の手品をやってのけるAIを神と崇める
ならば、手のひらから物質を取り出す古風な聖者を崇める時代から一歩
も進んでいないことになる。

◆全ての組み合わせの試算は、既に終わっています。

◆エゴは「組み合わせ」の時系列にこだわるから苦しむのです。

◆現象すべての瞬間の無限の組み合わせが、同時にある。

◆神話創世の「既視感」が鍵なのです。

◆「仕様書のバグ」ばかり探して「潜在バグ」に気づいていない。

◆進化においてはバグさえも戦略的に組み込まれてるんだから、
プログラムの裏をかこうとしても無駄。

◆「眠っている」というより「気絶している」のです。

◆この認識形態の生を享ける瞬間のショック(代償ともいう)
としての「気絶」。


アンスリウム5
特大アンスリウム!


関連記事
⇒ 【#トロッコ問題 #エゴチェック #ヒーラー 覚醒からのつぶやき 96】


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【2/25(土)14:00~17:00 、17:30~20:30「東京ワーク参加募集」】  

2023/02/04

*****  Rubin’s work  東京ワーク開催日時のお知らせです。

ポーズ4 ポーズ5


◆2/25(土) 14:00~17:00 、17:30~20:30
募集締め切りました。次回は3/21(火・祝)開催予定です。
参加希望の方は、まずはメルマガご登録ください。


⇒メルマガ登録はこちらから


※前半(基礎)と後半(実践)に分けて行います。

通しで受講していただくほうが理解と集中が深まりますが、
前半もしくは後半のみの参加も可です。
(初参加の方はなるべく前半から受講してください)

場所は東京都中央区、参加条件等の詳細はメルマガにてご案内しております。


◆今回は、

【基礎】
・一瞬で集中に入る軸と姿勢
・どこにも居座らない座法
・呼吸の秘伝的ライン
・丹田のポイントと集中の奥義
・対象のない祈り
・内部の目へのシフト

【実践】
・認識パースと消失点の超越
・丹田呼吸と拮抗のバランス
・ホワイトアウトと発火ポイント
・ワンネスがハラに落ちるとき

をテーマにワークを行なっていく予定です。
(内容は参加者さんの状況によって変更となる場合があります)


◆ワーク開催にあたっては、以下のコロナウイルス
対策を行います。


・参加者間の十分な距離を確保
・息のあがる運動はしない
・参加者にマスク配布
・入場前の手洗い必須化
・入口での手指のアルコール除菌
・平熱以上の方の入場不可
・ワーク中の身体接触回避


◆直近に開催したワークの様子

⇒「固有受容覚を超えるとき」 【1/21(土) 東京ワーク ~所感と解説~】

⇒#魔女会 #ダウジング #遠隔透視  【12/25(日) 東京ワーク ~所感と解説~】


※参加ご希望の方は、拙著「Rubin ~ルビン~ -覚 醒- 認識の転換のために」
をお読みのうえ、まずは以下のフォームからメルマガのご登録をお願いします。


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追って参加条件等の詳細をご連絡いたします。


※参加者一人一人の身体とエネルギーを見ていくため少人数性となっております。
参加希望の方が多い場合は先着順とさせていただく場合がありますことをご了承願います。


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